＜p＞『あしたのジョー』『タイガーマスク』『巨人の星』など、現在でもリスペクトされ続ける名作コミックの原作者・梶原一騎。
数多くの作品で読者の心をつかんだ天才は、しかしその栄光の裏で影も引きずっていた。
人間・梶原一騎に鋭く迫る傑作ノンフィクション。
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＜p＞この『情報処理のコツ』シリーズの話の中では時おり哲学的な「認識論」に関する話を取り上げているところがあり、電子書籍『情報処理のコツ3』第二章では「客観的な認識とは何か」に関する話、『情報処理のコツ4』では「（物事を認識する際の）事実と解釈を区別することの大切さ」に関する話を展開してみたものです（あと、『人間関係のコツ4』では人間を認識する際の「主観的世界」という見方を提示している）。
＜br /＞ そうした認識論の中に、『人間関係のコツ4』第二章11で少し触れました「認識の相対性」という概念があり（その象徴が新約聖書のルカ福音書に書かれた「自分を高くするものは低くさせられ、自分を低くするものは高くさせられる」という言葉）、以前から「この概念について突っ込んで考える必要があるかもしれない」という思いを感じていたところがあります。
＜br /＞ 特に関心があったのは「時間概念の相対性」ということで、これは簡単に言いますと「時間とは万人に共通する絶対的なものとして存在するのではなく、各人の感じ方によって変わってくる（相対的なものである）ものだ」ということですが、それを科学的に解明したのが「20世紀最大の物理学的発見」とも言われるアインシュタインの「相対性理論」と言えます。
＜/p＞ ＜p＞個人的に、以前から相対性理論には「難しい」という印象だけでなく、「自分も含めた一般人が日常生活を生きていく際に使うことはまずない以上、まるで身近に感じられない」という印象があったのですが、最近（2018年8月）になって「アインシュタインという人がこの理論に込めた精神には大いに共感できるから、認識の相対性についてもっと考えてみようかな」という気持ちになってきたものです。
＜br /＞ そのきっかけは、電子書籍『宗教批判シリーズ4 釈迦は女性差別主義者か？』で触れました「仏教の宗教改革である大乗運動」を考えていく中で「大乗運動の精神というのは相対性理論に込めたアインシュタインの精神と同じだ」ということに気づいたことにあります。
＜br /＞ その精神とは「それまで当然だと思われていた常識や固定観念に対する挑戦」という言い方ができ、大乗運動（その結果生まれた大乗仏教）が「釈迦の教えを実践すれば悟れるという常識や固定観念に対する挑戦」であるのに対し、相対性理論とは「それまでの物理学の世界の常識だったニュートン力学の絶対空間・絶対時間という考え方に対する挑戦」という言い方ができると思います。
＜br /＞ ある意味、大乗仏教の創始者もアインシュタインも「それまで絶対と思われていたものを相対化しようとした」（そしてそれはかなりのところまで成功した）という言い方ができますが、考えていく中で「大乗仏教も相対性理論もその後の世界を変えたと言えるけど、どうやら絶対と思われていたものを相対化することには大きな意味があるようだな」という思いになっていったところがあります。
＜br /＞ それでいて、「絶対と思われていたものを相対化する」（それを多くの人に理解・共感してもらう）ことはものすごく難しいという言い方ができ、それが大乗仏教の場合「中国・朝鮮・日本と広く伝播したものの釈迦の出家主義を抜本的に改革することはできなかった」ことにつながっているだけでなく、「アインシュタインの相対性理論は間違っているという意見がよく聞かれる」（とはいえ、個人的にもアインシュタインの相対性理論の信憑性は判断できないが）ことに出ている、という感じがしてしまいます。
＜br /＞ ただ、「難しいからこそ挑戦のし甲斐がある」という言い方もでき、多くの人がこの「絶対と相対の世界」に挑戦して下さることを願っています。
＜/p＞ ＜p＞※『情報処理のコツ』シリーズ構成（2020年3月現在）＜br /＞ 第1巻「本当の頭のよさとは何か」＜br /＞ 第2巻「人はなぜ物語に惹かれるのか」＜br /＞ 第3巻「努力とやり方を両立させた基礎的な実践論」＜br /＞ 第4巻「事実と解釈を区別することの大切さ」＜br /＞ 第5巻「証明とは何か」＜br /＞ 第6巻「真実とは何か」＜br /＞ 第7巻「拉致問題の分析」＜br /＞ 第8巻「絶対と相対の世界」＜br /＞ 第9巻「善悪を陣営で考える発想が戦争につながる」＜br /＞ 第10巻「善の人格と悪の人格は切り離せるか」＜br /＞ 第11巻「善人悪人の研究」＜/p＞ ＜p＞・この『情報処理のコツ』シリーズのベースは2005年〜09年に紙の本として刊行した『情報処理のコツ』『情報処理のコツ・パート2』『情報による支配から離脱する方法』にあります。
『人間関係のコツ』シリーズと同様、かなり昔に執筆したにもかかわらず「時代や社会情勢が変わったから通用しなくなったという話はほとんどなく、今後数十年、数百年先の時代になっても通用する知識が含まれている」と思っています。
第8巻以降は電子書籍オリジナルですが、今後も様々な角度から「情報や知識の処理の仕方として役に立つ考え方」を紹介していきたいと思っています。
＜/p＞ ＜p＞※目次抜粋＜br /＞ 1 「絶対」という言葉にはカッコ良くておしゃれなイメージがあるが、「絶対化」には様々な問題がある＜br /＞ 2 「絶対化」は幼い子供でも実践できるほど簡単なのに対し、「相対化」は非常に難しいことは間違いない＜br /＞ 3 アインシュタインの相対性理論は「絶対だったニュートン力学の相対化」だけでなく「時間概念の相対化」にも成功している＜br /＞ 11 「大乗仏教」に対して「釈迦が説いた教えとはかけ離れた別個の宗教」という認識を持っている人はほとんどいない＜br /＞ 12 大乗仏教や般若経が「空の思想」を中心思想に位置づけているのは、釈迦の教えの相対化のために必要だったから＜br /＞ 18 「何かを絶対化してしまうと争いが起きやすい」ことは宗教を巡る争いを分析していく中ではっきり見えてくる＜br /＞ 19 空の思想を理論的支柱にした「理趣経の性に関する記述」は釈迦仏教の部分的破壊に成功している＜br /＞ 21 自己犠牲が無条件に称賛される傾向は「他人に要求すると脅迫になる」「自己犠牲とは自分を否定する発想」という意味で問題である＜br /＞ 24 釈迦仏教や大乗仏教が「解脱や涅槃を目標に置いたこと」は「後ろ向きの発想」なだけでなく「現実的に考えてあり得ない」と言える＜br /＞ 25 原始仏典の「ジャータカ」に描かれた自己犠牲称賛の話は「自己破壊行為とか自殺肯定に通じる」とさえ言える＜br /＞ 26 仏典に出てくる「布施の際はお返しを求めてはいけない」という言い方は説明不足なので言われた方は混乱するだけ＜/p＞ ＜p＞時間に関して現時点で感じる個人的なイメージは「空間と同様に人間や生き物が活動するための場」というもので、言えることは「万人に共通する固定化したものがあるのではなく、各人の認識力や世界観に応じて感じ方が変わってくるものだ」ということです。
＜br /＞ このことは「最初は広くて圧倒された空間をコントロールする状況」を考えるとわかりやすいところがあり、具体的事例として「野球チームに所属する子供が最初に本格的な野球場で試合をした時、その広さに圧倒されて戸惑ってしまう様子」をイメージすると理解できると思います。
特に外野手の場合、広さに圧倒されると「フェンスまでの距離がつかめない」とか「打球がどこに落ちてくるかわからない」という思いになるので不安で仕方がないものですが、練習や試合によって経験を積んでいけば次第に「そうした空間が自分のコントロール下に収まってくる」ようになるものです。
＜br /＞ 〜「10 仮定の話が一般相対性理論の構築に必要だったことを考えると、「霊界という仮定の話」が物事の解明に役立つこともある」より＜/p＞ ＜p＞現代の浄土真宗の関係者の方々が「空の思想の過酷さや爆弾性に気づいている」かどうかはわかりませんが、ここで指摘しました「人は誰でも自分たちの存在の拠り所を求める」ことと、「浄土真宗の方々にとって阿弥陀如来は絶対的なものであることが、彼らの拠り所になっている」ことはまず間違いないと思います。
＜br /＞ ある意味、この「拠り所を求める心理」が「何かを絶対化しようとする思いの根源にある」という言い方ができます。
この「拠り所を求める心理」から人間は様々なものを絶対化するところがあり、その「各人が認定した絶対的なもの」を他者に押しつけることで人々の反発や不満が蓄積し、それが争いにつながるという言い方画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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【平成7年8月1日新版第31刷発行】状態は「可」の商品です。
商品には（カバーにスレ傷・しみ、三方に焼け・しみ）ありますが、書込みはありません。
★ご注文後、商品クリーニングを行い、クリスタルパック・封筒で梱包し、ゆうメール便にて発送致します◆コンディションガイドラインに準じて出品を行っておりますが、万一商品情報と異なる場合は、迅速に対応致します◆併売商品の為、売り切れの際は早急に注文キャンセルにて対応させて頂きます。
あらかじめご了承ください

＜p＞（この本について）＜/p＞ ＜p＞この古典教養文庫版の「人間的な、あまりに人間的な」には次のような特長があります。
＜br /＞ 1、現在では使われない言い回しや言葉は、現在普通に使われる言葉に置き換えました。
現代人には意味の取りにくい文は、平易な文に書きなおしました。
またルビを大幅に追加しました。
＜br /＞ 2、原文で触れられた場所、人物、絵画などを中心に、関連する画像を、著作権フリーのものにかぎって、いくつか挿入しましたので、より興味深く読み進めることができます。
＜br /＞ 3、わかりにくい言葉や、登場人物、でき事、作品などについての適切な注を、割り注の形で入れてありますので、本文の理解が深まります。
これは原訳書にあったものに、編集者が適宜加えたものです。
＜br /＞ 4、人名・地名は、現在通常に使われている表記に変更しました。
＜/p＞ ＜p＞また以下のような構成となっています。
＜/p＞ ＜p＞人間的な、あまりに人間的な（上）＜br /＞ 序 （一八八六）＜br /＞ 第一章 最初にして最後の事物について＜br /＞ 第二章 道徳的感情の歴史について＜br /＞ 第三章 宗教的生活＜br /＞ 第四章 芸術家と著作家の魂から＜br /＞ 第五章 高い文化と低い文化の兆候＜br /＞ 第六章 人と交わる人間＜br /＞ 第七章 女と子供＜br /＞ 第八章 国家への一瞥《いちべつ》＜br /＞ 第九章 ただひとりいる人間＜/p＞ ＜p＞人間的な、あまりに人間的な（下）＜br /＞ 序 （一八八六）＜br /＞ 第一部 さまざまな意見と箴言《しんげん》（一八七九）＜br /＞ 第二部 漂白者とその影（一八八〇）＜/p＞ ＜p＞巻末に「この人を見よ」からのニーチェ自身による解説を掲載しました。
＜/p＞ ＜p＞この本は、そのすべてを収録した完全版です。
底本は以下のとおりです。
＜br /＞ 新潮文庫 人間的な、あまりに人間的な 上巻＜br /＞ 昭和三十三年二月二十日 初版発行＜br /＞ 昭和五十二年十月十五日 二十五刷＜br /＞ 新潮文庫 人間的な、あまりに人間的な 下巻＜br /＞ 昭和三十三年二月二十五日 初版発行＜br /＞ 昭和五十一年八月三十日 二十一刷＜/p＞ ＜p＞（古典教養文庫について）＜br /＞ 古典教養文庫は、日本のみならず広く世界の古典を、電子書籍という形で広めようと言うプロジェクトです。
以下のような特長があります。
＜/p＞ ＜p＞1、古典として価値あるものだけを＜br /＞ これまで長く残って来たもの、これから長く読み継がれていくものだけを選んで出版します。
＜br /＞ 2、読みやすいレイアウト＜br /＞ 文章のまとまりを、適切な改ページで区切って、電子書籍デバイスはもちろん、スマートフォンやタブレットなどでの読書に最適化しました。
またMacやパソコンでも読むことができます。
＜br /＞ 3、すばやい操作性＜br /＞ 索引を付けましたので、目次から直接アクセスできます。
＜br /＞ 4、美しい表紙＜br /＞ プロのデザイナーによる美しい表紙をつけました。
書籍と関連づけられた美しい表紙で、実際の本を読むような感覚に浸れます。
＜br /＞ 5、スピーディーな改版＜br /＞ 紙の本と違い、誤植の修正や改訂などすぐに対応でき、刻々と進化を続けます。
古典教養文庫のブログに書き込むことで迅速なレスポンスが得られます。
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【昭和55年8月20日初版発行　☆除籍本・裸本・地図欠品☆　】状態は「可」の商品です。
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【昭和33年6月5日第2刷発行　※裸本※】状態は「可」の商品です。
商品には経年の（表紙・三方に焼け・しみ）があります。
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作者：Simon Critchley (著)メーカー：VintageJAN/ISBN：9780307390431【コンディション説明】可：若干反り癖あり　小口に小汚れあり　他は並程度　2009年発行※併売品のため稀に品切れの場合がございます。
予めご了承下さい。
※送料：店舗内同時購入何点買っても【全国一律280円】から♪※ご注文1回の合計3,000円以上で送料無料!!(一部地域を除く)※当日または翌営業日に発送♪ ▼この商品のおすすめカテゴリ▼

＜p＞1,000件を超える世界遺産の中から、恋人や夫婦・友達同士で行きたい「恋」と「愛」に関する世界遺産とそのエピソードを紹介します。
＜br /＞ 登場する世界遺産エピソードは全18編です。
＜/p＞ ＜ol＞ ＜li＞白亜の婚約指輪 タージ・マハル＜/li＞ ＜li＞愛と融和の建築 フマユーン廟＜/li＞ ＜li＞おとぎの国のラポニアン・エリア＜/li＞ ＜li＞愛と美の再生 フィレンツェ＜/li＞ ＜li＞生命の宝石 グレート・バリア・リーフ＜/li＞ ＜li＞愛と美の神殿 アブ・シンベル＜/li＞ ＜li＞恋を届ける虹の橋 イグアスの滝＜/li＞ ＜li＞ロマンティック・ライン＜/li＞ ＜li＞愛は死を超えて 麗江＜/li＞ ＜li＞ブーケとマリアージュ パリ＜/li＞ ＜li＞愛の王国 セレンゲティ＜/li＞ ＜li＞天空の城 マチュピチュ＜/li＞ ＜li＞クメールの微笑み アンコール＜/li＞ ＜li＞天国にいちばん近い島 ニューカレドニア＜/li＞ ＜li＞王と侍女の狂愛 アルコバッサ修道院＜/li＞ ＜li＞大公と町娘の純愛 グラーツ＜/li＞ ＜li＞愛の讃歌 イエローストーン＜/li＞ ＜li＞モン・サン・ミシェルの一日＜/li＞ ＜/ol＞ ＜p＞・著者：長谷川 大 [はせがわ だい]＜br /＞ All About 世界遺産 公式ガイド、世界遺産マイスター、世界遺産検定1級文部科学大臣賞受賞。
＜br /＞ 横浜国立大学卒業後、出版社で勤務し、三国志や戦国時代の小説をはじめ、ギリシア神話、幕末ものなど歴史・地理・政治関係のガイドブックや読み物を中心に編集・ライティングを行う。
退社したのち世界一周の旅に出る。
帰国後はフリーのエディター＆ライターとして、海外旅行・世界史・国際情勢などのジャンルを中心に活動中。
訪問国数は約100、世界遺産は約250。
＜br /＞ ・ホームページ：ART+LOGIC=TRAVEL[旅を考えるweb] www.hasegawadai.com＜/p＞ ＜p＞※掲載の物語は伝説を含んでおり、事実であるとは限りません＜br /＞ ※18編の物語のうち15編の初出は『intro.G』の連載「二人で行きたい世界遺産」で、その後ネット上に公開していたものを大幅に加筆・修正して掲載しています（現在、ネットでは公開しておりません）＜br /＞ ※3編は本書のための書き下ろしです＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞なぜ、私の前に世界は「現象」しているのか。
この問いを巡り、現象学の祖はいかに思索し、どのような限界に漸近していたのか。
気鋭の哲学者による驚きに満ちた「現象学」解読の、そしてフッサール超克の試み。
（講談社選書メチエ）＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞心が生涯求めつづける究極の存在とは？　「他者」なき現代人を襲う病理とは？　他者との関係性のなかで「自己」の構造をとらえなおしたコフート。
フロイトの精神分析をぬりかえ、90年代アメリカで隆盛を誇る理論でよみとく現代日本の病理。
（講談社選書メチエ）＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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(基礎統計学)東京大学教養学部統計学教室 (編集),東京大学出版会,刊行：1994年ISBN：978-4130420662状態：C　ややヤケ、ややシミ。
小口くすみ。
カバーフチヨレ。
カバーソデにテープで本体に貼り付け。
一部ページ線引。
※併売品のため品切れの際はご容赦ください。

＜p＞中国史上もっとも「けったいな」奇書を縦横無尽に解読。
なぜやたらと詩ばっかりなのか？　なぜいつもどこかにもぐりこむのか？　『西遊記』はただの冒険奇譚小説ではなかった！　孫悟空・猪八戒や怪物たち、あるいはおびただしい作中詩やダジャレに秘められたシンボリズムを縦横無尽に読解し、中国的思考の迷宮を踏破する。
（講談社選書メチエ）＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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【中古】現代ヨガ瞑想 「真我」の世界によみがえる 大陸書房 藤本 憲幸　SKU03E-240202013050001-002　jan9784803307566　コンディション中古 - 可　コンディション説明表紙にスレ、ヤケ、天地小口にスレ、ヤケ、シミ、本にヨレ、ヤケ、があります。
本を読むことに支障はございません。
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コンディション対応表新品未開封又は未使用ほぼ新品新品だがやや汚れがある非常に良い使用されているが非常にきれい良い使用感があるが通読に問題がない可使用感や劣化がある場合がある書き込みがある場合がある付属品欠品している場合がある難あり強い使用感や劣化がある場合がある強い書き込みがある場合がある付属品欠品している場合がある

＜p＞売れない頃、結婚もせず、精神病で女に飢え中二病のまま、40歳になり、理論ばかりを追い求めた学園紛争の生き残り。
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＜p＞＜strong＞※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。
また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。
＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞【2024年・令和六年版は、文字が大きく読みやすくなりました】＜/p＞ ＜p＞千年超えの［平安宮中行事］から［季節の祭り］まで……。
＜br /＞ 日本の年中行事をあなたはどれだけ知っていますか？＜/p＞ ＜p＞※ 本書は2013年に発売されたA4変型版の『日本のしきたりがまるごとわかる本』を＜br /＞ 携帯に便利なB5変形版とし、加筆・増補した2024年版です。
＜/p＞ ＜p＞2024年［令和六年］は十二支では辰年で、＜br /＞ 干支（えと）では「60年に一度の甲辰（きのえたつ）」という年です。
＜/p＞ ＜p＞本誌では、＜br /＞ 正月のならわし＜br /＞ 五節句行事＜br /＞ 年中行事 歳時記カレンダー＜br /＞ 人生節目の儀式＜br /＞ 日常の作法＜br /＞ など、日本人として知っておきたい、伝え残したい知識をわかりやすく解説。
＜br /＞ あなたも、この幸せを願う「日本の美しい心」を私たちの子や孫に伝え残していきませんか。
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作者：小西甚一 (編集)メーカー：筑摩書房JAN/ISBN：【コンディション説明】可：少ヤケ・少シミあり　箱に薄汚れあり　他は経年並程度　別冊付　1970年発行※併売品のため稀に品切れの場合がございます。
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作者：木田元 (著)メーカー：NHK出版JAN/ISBN：【コンディション説明】可：タバコ臭・ヤニ付着あり　項開き癖あり　ビニールカバーに傷みあり　帯付　1988年発行※併売品のため稀に品切れの場合がございます。
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作者：咸 錫憲 著/小杉 尅次 翻訳メーカー：新教出版社JAN/ISBN：9784400526018【コンディション説明】可：蛍光ペン線引あり　数項カド折れあり　カバー上端ヨレ傷みあり　1991年発行※併売品のため稀に品切れの場合がございます。
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商品情報中古品取り扱いの商品は全て中古品になります。
経年劣化によるヤケ、スレなどがあります。
また、性質上写真での見え方と実物のヤケなどの色味が異なる場合があります。
希少品、絶版本などは交換いたしかねますので、ご理解いただき、納得のうえご購入下さいますようお願いいたします。
自発的隷従論エティエンヌ・ド・ラ・ボエシ西谷修【監修】/山上浩嗣【訳】 ちくま学芸文庫 圧政は、支配者のおこぼれに与るとりまき連中が支え、民衆の自発的な隷従によって完成する、という鮮やかな分析は、近・現代の思想にも大きな影響を与えている。
シモーヌ・ヴェイユが本作と重ねて20世紀の全体主義について論じた小論と、政治人類学者ピエール・クラストルが本作をベースに「国家に抗する社会」としての未開社会を分析した論考を併録する。
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【昭和55年2月20日初版発行　☆除籍本・裸本・地図欠品☆　】状態は「可」の商品です。
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【昭和47年3月28日第1刷発行　】状態は「可」の商品です。
商品に経年感（カバーにスレ、三方に焼け・しみ、等）がありますが本文は綺麗です★ご注文後、商品クリーニングを行い、クリスタルパック・封筒で梱包し、ゆうメール便にて発送致します◆コンディションガイドラインに準じて出品を行っておりますが、万一商品情報と異なる場合は、迅速に対応致します◆併売商品の為、売り切れの際は早急に注文キャンセルにて対応させて頂きます。
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＜p＞＜strong＞全世界の保守主義者よ、団結せよ！＜/strong＞＜br /＞ コロナ禍に乗じて台頭する権威主義国家、節度なき個人主義、人権の名の下に封殺される言論……。
＜br /＞ 私たちはどこへ向かおうとしているのか？＜/p＞ ＜p＞＜strong＞日本と世界を守る「思想の力」を問い直す！＜/strong＞＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞知の考古学者、フーコー。
そのまなざしは、「主体」「権力」「自己」「性」の根元へと向けられる。
いかにして人は服従する主体となるのか、あるいは、言説を形作っている知の様式は時代・文化によりどう変わるのか……。
もっとも刺激的な思想家を、やさしく、まるごと理解するための最適教科書。
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＜p＞選挙対策のみの演説にウンザリしてませんか？＜/p＞ ＜p＞「綺麗事だけじゃ政治はできない！」＜/p＞ ＜p＞そんなあなたに贈る究極のシミュレーション小説。
＜/p＞ ＜p＞2015年末、日本は遂に経済破綻に陥りアメリカの統治下に入る寸前に追い込まれた。
＜/p＞ ＜p＞国会議員達が悲観になる中、一人の若い議員が破天荒な提案をする。
＜/p＞ ＜p＞「日本国をふたつに分けてやり直そう」＜/p＞ ＜p＞日本はふたつに分かれ、各々の首相の考えで政治を行っていくことになる。
＜/p＞ ＜p＞若き男の考えは今の日本にそぐわない非人道的なものばかりだが、自立した考えを持つ国民の集まりにしたいと願いの表れでもある。
＜/p＞ ＜p＞若き首相が行き着く先とは、成功か破滅か！？＜/p＞ ＜p＞若き首相の数十年にわたる国家再生への軌跡。
＜/p＞ ＜p＞フィクションながら現実の問題点をも織り交ぜた長編小説。
＜/p＞ ＜p＞これを読んで、「私ならこうする」「私にはこうできる」という考えを持って頂けたら光栄です。
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＜p＞＜strong＞「満たされた豚より……満たされないソクラテスの方がよい」＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞毀誉褒貶に晒されながらも、未だ難攻不落の倫理学説・功利主義。
ベンサムによって創始され、ミルによって発展させられたこの最強の倫理学説の、ミル自身による簡にして要を得た解説書が、この『功利主義論』である。
＜/p＞ ＜p＞本書を読めば、質的快楽主義や選好説への道を開いたという有体の解釈にとどまらない大きな示唆を得られるはずである。
＜/p＞ ＜p＞＜strong＞本翻訳の特徴＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞明治時代、西周が『利学』のタイトルでJ・S・ミル『功利主義論』の翻訳書を出版して以降、日本で出版されたすべての翻訳書を参照し、これまでの翻訳書に見られた誤訳や悪訳、不明瞭な訳を改め、最も正確で読みやすい『功利主義論』が完成しました。
＜/p＞ ＜p＞◯ 「訳者覚え書」にて、既訳との具体的な相違点（大きく訳出が異なる部分）を明示しています。
＜br /＞ ◯ 「既訳一覧」にて、過去日本で出版された翻訳書全12点を紹介しています。
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【中古】斎藤一人 読むだけで心が軽くなる幸せの言葉 プレジデント社 舛岡はなゑ カリスマの言葉シリーズ　SKU05P-240315013020001-000　jan　コンディション中古 - 非常に良い　コンディション説明多少のスレ、ヨレ等使用感のみで良好です。
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＜p＞世界の現代哲学の主潮流をなす分析哲学の、決定版入門シリーズ、登場！　フレーゲ、ラッセルからクリプキー、クワインにいたる現代哲学のスターたちの議論をふまえつつ、おもしろく、かつ深く、分析哲学的な思考を展開。
論理的に厳密に考えること、真に哲学的に考えることの魅力にあふれた、おすすめの一冊。
（講談社選書メチエ）＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞ものごとは、けっして絵のように止まっているのではない。
常に流動している。
〈わたし〉の体だって変化し続けている。
したがって、ものごとは、本当は流れたり、変わりゆくものとしてとらえないと、本質はわからないのではないか。
ベルクソン哲学のポイントはここにある。
時間の流れを「持続」という独自の概念でとらえ、記憶の蓄積こそが存在の鍵を握ると考えた、ユニークで重要なベルクソンの哲学を現代的な視点で読み直す快著。
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＜p＞性差別のない21世紀を実現するために。
＜br /＞ フェミニズムを様々なトピックで学ぶ必携の一冊！＜br /＞ 　＜br /＞ 　＊　＊　＊＜/p＞ ＜p＞女性たちが日以上生活の中で、「あれ？」と疑問に思うこと、＜br /＞ 何気ない言葉や行為に抵抗を覚えること。
＜br /＞ それはフェミニズムのきっかけになります。
＜br /＞ 「私が我慢すれば」と抑えこんでいた怒りや不満を、＜br /＞ いつかどこかにぶつけたくなるかもしれません。
＜br /＞ でも、誰に、どうやってぶつけたらいいのか？＜br /＞ それを考えるためのヒントをくれるのが、フェミニズムです。
＜/p＞ ＜p＞エッセンシャルワーカーとケア＜br /＞ オリンピックとセクシズム＜br /＞ インターセクショナリティ＜br /＞ Black Lives Matter＜br /＞ 性と身体＜br /＞ 中絶と性暴力＜br /＞ LGBTQ＋＜br /＞ ＃MeToo＜/p＞ ＜p＞フェミニズムの視点を身に着ければ、世界の見え方が変わる！＜/p＞ ＜p＞フェミニズムの歴史を読み解き、＜br /＞ 物事を一歩引いて眺める視点を与えてくれる一冊＜br /＞ ーー芥川賞作家・李琴峰推薦＜/p＞ ＜p＞　＊　＊　＊＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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(叢書・ウニベルシタス)ジャン・ボードリヤール (著), 宇波 彰 (翻訳),法政大学出版局,刊行：1985年ISBN：-状態：B　帯あり。
ヤケ、シミ。
※併売品のため品切れの際はご容赦ください。

(叢書・ウニベルシタス)ジャン・ボードリヤール (著), 宇波 彰 (翻訳),法政大学出版局,刊行：1985年ISBN：-状態：B　帯あり。
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